我们每个人都是方鸿渐，在这纷繁世间，恒温生活的意义，却没有意义。四处追寻爱的真谛，爱却是遥远的梦呓。荒唐如此！
初读《围城》，是在束发那般年纪吧。当时也是闲的无聊，才买这书来看，却不想这书如此精彩。当时年纪小，为钱先生的妙语连珠所动，自己一个人坐在座位上开口大笑，被同学当作怪物看待，却仍怡然自得，虽不解书中真正道理，却是有滋有味。看过围城的人一般都说，此书应当在成年或婚后读，我虽不是人云亦云之辈，却也觉得有几分道理。其一，围城稍有深奥，幼年时期读，大多是看了笑话，看了精彩，并不会对我们的成长有多大助益。其二，我认为读书时应当结合作者所处的时代背景来读，少年时期的我们，对钱老的认识不足，对他们所处时代的认知也仅仅停留在抗战，有趣的是，围城中提到抗战却是少之又少。其三，围城的成功之处在于其对人性的刻画，比如方鸿渐，他被动、无能、意志不坚定、经不住诱惑，自尊却又过于自重，以至于活得很累。正如文中赵辛楣所说：“你不讨厌，但是无用”。
他一句随口的回答，竟然一语成箴，概括了方鸿渐悲剧的性格和人生走势。孩子终究是无法理解大人的苦恼的，与其让他们疑惑烦恼，不如让他们长大后再来接触，选择对的时间，去读对的书，就像花开在它该开放的季节，才是美丽。
再读《围城》，已然是高三了，当时我陷在考试失利中无法自拔，在压箱底的一堆书中偶然看到了它，宛如老友相聚，最是知心。我捧着它度过了三天的时间，的确读出了与初读时不同的味道。不敢说钱老看透了人生，看穿了爱情，但我从书中，分明看到了他的目光如炬，宛若先知。在围城中，我们谁都不好走出去，就像方鸿渐，在与孙柔嘉离婚后，去投奔赵辛楣，或许他以为自己走出了这围城，殊不知围城之外仍是围城，想走出这世俗的圈子，谈何容易啊！我想起了弘一法师，或许他走出了这围城，他抛弃妻子，不愿再做世人眼中的李叔同，纵使有妻携子叩柴门，纵使青石台阶上哭声动天，他仍禅房静坐，悟道修身。他或许活在了围城外，或许得到了自由，但也品味到了本不会有的那份孤独，生而为人，何苦呢？
我想到了当今诸多的青年漂客，拼了命也要挤进北上广这些大城市，眼高手低的他们，陷在低薪的烦恼中，陷在买房的泥淖中，无法自拔，城里的人想出去，城外的人想进来，奈何只余惆怅。
每个人都应该读一读《围城》，品一品书中的韵味，才能在当今这个物欲横流的时代，寻找到属于自己的乌托邦；静一静聒噪的心，才能在以快节奏的生活中，更好的出发。（王凯旺）